| |
| التسجيل ! |
|
|
|
|
يوجد حاليا, 8 زائر/زوار 0 عضو/أعضاء يتصفحون الموقع.
أنت غير مسجل لدينا تستطيع التسجيل مجانا بالضغط هنا. |
|
| |
|
|
|
| Friday, December 04 | | · | الكلمة الخالدة .. بقلم : محمد سعيد ناود |
| Friday, October 23 | | · | زيارة جديدة للتاريخ : اين كان حامد فرج يوم أعلان انضمام ارتريا الى أثيوبيا ؟ |
| Wednesday, September 02 | | · | سبتمبر كان ثورة ... والثورة مستمرة ( محمد سعيد ناود ) |
| Sunday, May 24 | | · | القديم الجديد في ليلة الآستقلال ، بقلم : محمد سعيد ناود |
| · | 18 عام على الأستقلال ، معالم بارزة في مسيرة الثورة الارترية |
| Wednesday, May 06 | | · | التحية للطبقة العاملة الإرترية في عيدها |
| Tuesday, April 21 | | · | كنا ولانزال نعشق البطولة : محمد سعيد ناود |
| Friday, April 03 | | · | في ذكرى أستشهاد المناضل عثمان سبي |
| Saturday, March 28 | | · | " زرع آباؤنا فأكلنا ونحن نزرع ليأكل أبناؤنا " : محمد سعيد ناود |
| Saturday, March 21 | | · | في يوم المرأة وعيد الأم التحية لـ ( ولت فكاك ود ناود ) ، بقلم محمد سعيد ناود |
| Monday, March 09 | | · | أهمية تسجيل مآثر وبطولات الشهداء والرواد |
| Sunday, March 01 | | · | رحيل الروائي العالمي الطيب صالح ، بقلم : محمد سعيد ناود |
| Wednesday, December 31 | | · | دور الجالية العربية في ارتـريا : بقلم محمد سعيد ناود |
| Thursday, December 18 | | · | علاقات شعوب القرن الإفريقي ( 2/2 ) : محمد سعيد ناود |
| Thursday, December 04 | | · | علاقات شعوب القرن الإفريقي ( 1/2 ) |
| Friday, November 14 | | · | حركة تحرير أرتريا في عيدها الذهبي .... تحية للمخضرم |
| Tuesday, November 11 | | · | نـــاود ... رجـل بحجم أمـــــة ! |
| Saturday, November 01 | | · | خمسون شمعة .... خمسون زنبقة |
| · | كلمة المناضل محمد سعيد ناود بمناسبة اليوبيل الذهبي لتأسيس حركة تحرير أرتريا |
| · | الضرورة الوطنية لميلاد حركة تحرير أرتريا ـ محمد سعيد ناود |
| · | حركة تحرير أرتريا ، النشأة وظروف التأسيس و .... التلاحم |
| · | حركة تحرير أرتريا أم ( محبر شوعتي ) ؟؟ |
| · | في يوبيل حركة تحرير أرتريا الذهبي ، كلمة وفاء للساحة العربية |
| Sunday, September 21 | | · | من وثائق الثورةالإرترية :المناضل سبي يكتب للمجاهدين في أرتريا ، مطلع الستينات |
| · | يوميات سجين : عثمان بدوي عمريت ( 6/6) |
| Wednesday, September 10 | | · | ابراهيم سلطان : غياب رجل .... ورسوخ مبادىء |
| Sunday, August 31 | | · | ملف خاص بمناسبة ذكرى إنطلاقة الكفاح المسلح : اعداد : محي الدين علي |
| · | الشهيد عواتي رجل المقاومة |
| · | صفحة من تاريخ عواتي : 1943 ـ 1951 |
| · | هؤلاء قالوا عن .... عواتي |
مقالات قديمة
|
|
| |
|
|
|
|
 |
|
تاريخية اللغة العربية في ارتريا ـ 2 ـ |
|
 محمد سعيد ناود
أيضاً لم تأت اللغة العربية إلى إرتريا مع قبيلة الرشايدة . لأن هجرتها إلى إرتريا قريبة جداً وتعود إلى أقل من مائتي عام . وفي فترة الاستعمار الإيطالي كان هناك عدد من الصحف تصدر بالعربية . ونفس الشيء في فترة الاستعمار البريطاني حيث نرى الكثير من الأقلام الإرترية التي كانت تعبر عن مختلف القضايا باللغة العربية في الصحف في تلك الفترة البعيدة . وفي فترة الثورة التي امتدت لأكثر من ثلاثين عاماً كانت اللغتان العربية والتجرينية المستعملتان في أدب الثورة ومخاطبة الجماهير الإرترية بالداخل والخارج . بل وفي تلك الحقبة ظهر أدباء في مجالات الشعر والقصة والمقالة السياسية وفنانون باللغة العربية ، طرقوا عدداً من المجالات وكان أغلبها التحريض على الثورة والتغني بالوطن والشعب والتبشير بإرتريا المستقلة .
|
|
|
|
|
|
|
|
حول تاريخية اللغة العربية في ارتريا ـ 1 ـ |
|
محمد سعيد ناود
إن حبنا لوطننا ولشعبنا يظل ناقصاً مالم نلم بتاريخ هذا الوطن وهذا الشعب وبتراثه وثقافاته ، فإذا توقفنا في إطار الإلمام بالقبيلة أو الإقليم أو الطائفة الدينية وبالقليل من العموميات من تاريخ الوطن فقط ، يظل فهمنا لوطننا ولشعبنا ناقصاً ومبتورا . لذا يتطلب الأمر أن نحس بالانتماء الكامل للوطن وللشعب بأكمله . وهذا يتحقق من خلال فهمنا لتاريخنا وتراثنا وثقافاتنا ولغاتنا بكل أجزاء الوطن .
فالشعب الإرتري الذي ننتمي إليه ، وإرتريا التي نحبها يجب أن يكون لها معنى واضح في أذهاننا وليس حباً هلامياً غير محدد المعنى
|
|
|
|
|
|
|
|
توضيح وتعليق حول ماورد في الملف الخاص بذكرى الشهيد سبي |
|
Dear Brother Muhyiddin Ali:
Thanks for your contribution to the commemoration of this very sorrowful anniversary of the departure of Martyr Osman Saleh Sabbe for his eternal rest.
However, hoping that you do not mind, I would like to make the following corrections to what you or Nawud wrote whatever your sources may have been.
|
|
|
|
|
|
|
|
قراءة نقدية في رحلة شتاء ناود ، بقلم : مصطفى كردي |
|
رغم انشغالي فقد قرأتها مرات ومرات وسلبت قراءتها جل وقتي وسرقت النوم من عيني .. فرحلة الشتاء وان لم تبلغ درجة الكمال طفل الأدب الارتري الغالي عزيز على نفس كل ارتري ذوقه جميل في عينه .
وهي بستان فكري سياسي ومحاولة جيدة لكتابة التاريخ السياسي الارتري باسلوب قصصي الى حدما .. وان كان يرى بين ثمارها ماهو فج غير يانع يبدو جليا بان ناود قد اصطدم بعقبات كبيرة في حياته الاجتماعية والسياسية ، كما انه لاشك اتصل بؤناس كثيرين لكنه لم يتح الفرصة للتفاعل الحيوي في علاقاته الانسانية .
|
|
|
|
|
|
|
|
الصومال المظلوم في الماضي والحاضر ، بقلم محمد سعيد ناود |
|
كيف ظلم الصومال في الماضي ؟ لقد قام الأستعماريون يتمزيق اوصال الصومال وتقاسمها بينهم ، فقد اخذت بريطانيا حصتها واطلقت عليها تسمية الصومال البريطاني وعاصمته هارجيا . ثم اخذت ايطاليا صورتها واطلقت عليها الصومال الأيطالي وعاصمته مقديشو . واخذت فرنسا نصيبها واطلقت عليه تسمية الصومال الفرنسي وعاصمته جيبوتي .
وكما يقول (اعطى من لا يملك لمن لا يستحق ) فقد الحقت بريطانيا منطقة N.F.D بقرب الصومال الى مستعمرتها السابقة كينيا كما اعطت بريطانيا منطقة (أوقادين) الى اثيوبيا .
والشعب الصومالي وعبر تاريخه الطويل معروف بتاريخ العريق والناصع في مقاومة الأجنبي الذي تطأ االقدامه الأراضيه .
ولذا فانه ايضا شرع في الثائر الصومالي (محمد عبدالله حسين) المعروف بمهدي الصومال والمولد في عام 1856م .
|
|
|
|
|
|
|
|
يموتون غربـاء ـ بقلم محمد سعيد ناود |
|
| نعرف طعم الغربة والأغتراب والحرمان والبعاد عن الوطن التي اذاقتنا اياها اثيوبيا عندما احتلت وطننا ، بفعل الأعيب الدولية المتمثلة في القرار الفيدرالي الذي هندسته ثم فرضته علينا الولايات المتحدة الأمريكية ، بعد نهاية الحرب العالمية الثانية ، فاذا باثيوبيا وعبر قرار الفيدرالية تعبث في ارتريا خرابا وتخريبا وتدميرا ، وقتل الزرع والضرع والبشر والتشريد ، واللجوء الجماعي حسب القاعدة التي اعلنها ونفذها الأمبراطور هيلايلاسي ، بانه يريد الأرض ولا يريد الشعب الأرتري ، وكانت النتيجة التشرد واللجوء الشعب الأرتري في شتى اصقاع العالم الا انه وعبر الثورة المسلحة التي اعلنها شعبنا ، وخاضها ببسالة عبر عقود ، ضد قوات الأحتلال فقد تم تحرير الوطن في 24/5/1991م
|
|
|
|
|
|
|
|
لحظات لاتنسى ، من وحي زيارة أبوظبي : محمد سعيد ناود |
|
| خلال شهر ديسمبر 2009 واثناء زيارتى لدولة الامارات العربية المتحدة بهدف العلاج فقد استقبلنى سعادة القائم بالاعمال لدولة ارتريا السيد الامين نافع خير استقبال وقد اهتم بعلاجى وراحتى وقد تمثلت فى شخصه الكريم احدى الصفات الارترية النبيلة المطلوب المحافظة عليها وهى استقبال الضيف بالترحيب والابتسامة واكرامه ومساعدته كما هياُ لى مشكوراً فرصة نادرة قد لاتتكرر. فقد اتاح لى فرصة اللقاء مع مجموعة خيرة من الشيوخ والشباب الارترين بأبوظبى ....الشيوخ وهم يحكون عن تجربتهم النضالية
|
|
|
|
|
|
|
|
حول كفاح أمة : بقلم محمد سعيد ناود |
|
بصحيفة ارتريا الصادرة بتاريخ الثلاثاء 29/9/2009م وبصفحتها الأخيرة في باب (نقوش) وتحت عنوان (كفاح أمة) قرأت ما كتبه الأستاذ / أبوبكر صائغ والذي يعتبر موضوعا هاما .
وبما أنني أعتبر نفسي قارئا متفاعلا ، رأيت من واجبي التعليق عليه بأسطر قليلة ، فقد أعجبت بما كتبه ابوبكر صائغ ووجد في نفسي هوى . . خاصة وأنني ظللت في الكثير من كتاباتي احث الشباب من المتعلمين والمثقفين للأهتمام بكتابة التاريخ الأرتري
|
|
|
|
|
|
|
|
قالوا في الحب والهيام : بقلم محمد سعيد ناود |
|
| ان من تغنوا بالحب والهيام في التاريخ العربي الطويل لا حصر لهم . ولا يمكن حصرهم أو الكتابة عنهم في هذا العمود ولكن ولأن الحب بين الجنسين ظل هاجسا للأنسان منذ عهد ابينا آدم وأمنا حواء وابنيهما هابيل وقابيل ، ولأن قصص الحب والهيام تتناقلها الأجيال كمورثات وخاصة بين فئات الشباب من الجنسين ، فانني اكتب هذه السطور القلائل عنها ، فهناك مجنون ليلي واسمه كاملا قيس بن الملوح بن فراحم بن عدس بن ربيعة بن صعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صحصحة
|
|
|
|
|
|
|
|
في وداع المرحوم صالح مكي ... بقلم : محمد سعيد ناود |
|
المرء حيا لا احد إليه يلتفت ...... وبعد رحيله الكل لخسارته يتحسر .
لقد اختطف الموت فجأة ودون مقدمات المناضل صالح مكي وزير الثروة البحرية وكانت الصدمة عنيفة للجميع بهذا الموت المفاجئ . وقد عبر عن هذه الصدمة كثيرون يعرفونه أو ممن عمل معهم وتولى قيادتهم في وزارتي الثروة السمكية ووزارة الصحة بكلمات صادقة نابعة من القلب .
|
|
|
|
|
74 مواضيع (8 صفحة, 10 موضوع في الصفحة)
[ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 ] |
|
|
|
|
|
|
المادة الأكثر قراءة اليوم |
|
| لا يوجد مقال مشهور اليوم. |
|
| |
|
|
|
|
